Les trois degrés de l’initiation dans l’école de la communauté blanche

Nous pouvons ici ouvrir une petite parenthèse sur l’initiation telle que la propose l’école de vie divine de la communauté blanche, qui se situe dans le courant solaire du maître St.-Jean et de l’ordre synarchique de Melchisédech. L’initiation est individuelle, car chaque disciple possède sa personnalité qui doit devenir dans la liberté, l’épouse, le réceptacle de l’esprit divin, de l’individualité. A l’image de la triple révélation de Dieu, l’initiation comporte trois degrés.
Dans le premier, le néophyte s’approche du champ de vie de l’école ; sa personnalité est encore fortement liée aux influences du monde sensible, extérieur. L’école de vie divine le prend donc sous son aile et le fait pénétrer progressivement dans le courant sacré de la vie éternelle. Par l’action de ce courant, la personnalité du disciple se purifie, s’éclaircit, s’affirme ; il devient plus libre dans ses pensées, ses sentiments et ses actes. Ce degré est celui de la purification, de la préparation de l’épouse et des mystères de l’eau.
Dans le second, le disciple est parvenu à communier consciemment avec le champ de vie libérateur de l’école et peut le véhiculer à travers son aura, à travers son organisme. C’est alors qu’il devient un serviteur conscient et libre dans le sein de l’école. Ce degré correspond à l’illumination intelligible intérieure, à la descente de l’époux, au mariage mystique, au mystère du feu. Un tel disciple, par son travail individuel de méditation, de prières… va contribuer à apporter une grande lumière dans l’aura de la terre.
Dans le troisième degré, il lui est demandé de manifester la lumière divine de l’individualité à travers la personnalité d’une façon créatrice pour le bien de tous les êtres, pour le Tout, pour la réalisation du royaume de Dieu sur la terre en dehors de toutes illusions, tromperies et mensonges.