Ce qui intéresse la science initiatique, c’est l’homme en sa totalité ;non seulement son corps physique – éthérique ou son âme , mais aussi son esprit divin. Considéré dans sa totalité la constitution de l’être humain est beaucoup plus vaste qu’on veut nous le faire croire car il participe à la vie de l’univers.

Le corps physique-éthérique est une puissante antenne qui permet à l’âme de capter tout ce qui se produit dans le monde sensible. Ceux qui se souviennent de leur naissance comprendront mieux ce que nous disons ici. En effet , au moment précis où l’âme s’incarne dans le corps, lors de la première

inspiration, le monde extérieur lui apparaît à un autre niveau de perception, de réalité : elle sent le monde pénétrer en elle en même temps qu’elle se moule en lui.

L’âme à l’intérieur du corps permet de se plonger dans la respiration de l’océan cosmique, c’est -à-dire d’effectuer des échanges de plus en plus conscients avec les différents règnes visibles et invisibles qui composent le royaume de la nature vivante ; et par l’esprit l’homme peut participer à l’œuvre du créateur de l’univers à l’unisson cosmique.

Lorsque l’esprit du soleil disait à travers le Maître Jésus : « Mon royaume n’est pas de ce monde »il faisait allusion au règne de l’esprit de l’individualité, du Je-Suis divin. En effet, sur la terre, l’humanité ne vit pas sous l’inspiration directe, sous l’impulsion pure de la lumière du Saint-Esprit, mais c’est plutôt la personnalité, la nature inférieure qui mène la barque et dirige tout.

Les Maîtres de la tradition primordiale, qui œuvrent dans la volonté du Très-Haut pour les buts de l’univers, invitent tous les êtres de la terre à s’éveiller, dans la liberté, à une réalité divine plus élevée :par exemple à la réalité de l’âme et de l’esprit en chaque être et dans le Tout leur enseignement préliminaire est contenu dans ce mantra : « Homme connaît toi toi-même et deviens ce que tu es ».

En naissant sur la terre l’être oublie sa patrie des origines, le royaume de son Père et de sa Mère Célestes pour se plonger corps et âme dans les influences de la matière et de tous ses attraits. L’initiation consiste à éveiller la conscience du disciple à la réalité de l’esprit, car l’homme sur la terre n’est que de passage, il vient de sa patrie et y retourne après avoir accompli son œuvre, sa tâche. Cette grande œuvre à été indiquée par tous les hiérophantes solaires qui sont venus aider, éclairer l’humanité afin que les aveugles ne guident pas les aveugles : « Que le saint règne divin se réalise sur la terre comme il est au ciel. » Ce règne c’est celui de l’esprit, de l’individualité Je-Suis.

Depuis le commencement des temps les initiés travaillent pour que la lumière de l’esprit divin descende sur la terre et illumine la conscience des humains, mais elle n’est pas acceptée, il faut le dire. Dans la vie les humains donnent la prépondérance à la matière et ce sont les influences de la personnalité qui dirigent leurs pensées et leurs actes, conduisant ainsi toute leur destinée. Un disciple a décidé de donner la préférence à la lumière de l’esprit divin en lui, à son individualité Je-Suis, qui n’est pas de ce monde mais qui vit dans l’éternité. C’est à cet esprit créateur qui est Dieu lui-même, le Maître de l’univers qu’il confie sa destinée. Pour un disciple, Dieu, l’Être des Êtres, le mystère des mystères n’est pas éloigné de lui, car il vit en lui, respire, pense, agit, parle, est ce qu’il est dans le moment présent par lui, car Il est l’esprit qui vivifie et crée tout . « Sans Lui rien n’est » comme ledit si bien le Maître Saint-Jean.

Toute la philosophie des initiés est fondée sur la lumière de l’esprit divin, sur la connaissance du verbe créateur qui est l’expression du Dieu vivant et agissant. Par son esprit, son individualité faite à l’image du suprême, l’homme peut participer à la lumière de l’esprit en se liant consciemment à la lumière du Très-Haut qui est la source créatrice du Tout, haut delà de la personnalité.