Ce qui motive notre travail sur cette fête c’est l’aspiration à transmettre à tous ceux qui sont ouverts, sensibles à cela, la puissante lumière qui s’en dégage. C’est par son influence bien comprise que peut se réaliser l’homme solaire dans l’humanité et sur la terre. Nous souhaitons amener un grand nombre d’êtres responsables à méditer, à se concentrer sur cette fête et sur sa signification profonde. Bien sur il ne nous sera pas possible de tout dire sur la Pentecôte car elle contient tout L’enseignement caché du Christ dont le courant de Saint-Jean est le porteur, de plus elle est avant tout un état d’être que l’on atteint en la fêtant d’une façon juste dans la vie. C’est pour cette raison que nous avons dit que c’est un nouveau yoga que nous apportons : le yoga du Saint-Esprit.
Pour le pratiquer le disciple doit s’identifier aux apôtres de l’homme solaire sur la terre. Comme les douze le jour de la Pentecôte, il doit former le cercle de lumière, c’est-à-dire s’unir intérieurement avec la grande communauté de tous ceux qui sont au service du bien, du divin. Avec eux il se tourne vers le centre du cercle, vers la source de l’esprit créateur du Tout. Par cet acte intérieur, il apprend la vertu d’impersonnalité dans le travail pour le Tout,


dans le service. Ensuite par la prière et la méditation, il peut élever sa conscience vers la lumière de l’être véritable qu’il est éternellement vers l’individualité Je-Suis qui est Dieu se manifestant. Élevant cette prière en harmonie avec tous les êtres qui participent dans l’univers au cercle de lumière , à la communauté de lumière, le rayon diamant du Saint-Esprit pourra descendre sur lui de plus en plus et pénétrer les trois sphères de sa personnalité. Il deviendra une colonne de lumière dans le temple du Très-Haut, un bâtisseur du temple de la culture solaire sur la terre. Dans ce rayon de lumière de l’individualité vraie, il recevra l’illumination de l’esprit divin , la lumière intelligible lui apportera la connaissance de tous les mystères, il possédera le don des langues. Dans le monde divin il a contemplé le soleil de tous les soleils et a vu que chaque être est un rayon de lumière qui vient du soleil central pour plonger dans les mondes de la matière. En haut tous les êtres sont un, ils participent au même être créateur, émanent tous de l’unique Je-Suis-divin. Tous les rayons de lumière diamant qui sortent du soleil central sont des individualités qui vont animer une personnalité dans les mondes de matière. La personnalité est comme un voile, un vêtement qui permet au rayon du Saint-Esprit de se manifester sur le plan sensible , mais elle n’est pas la vraie nature de l’être. En s’identifiant à sa personnalité, l’homme perd le contact avec sa propre réalité divine et pénètre dans le monde de l’illusion et de la mort.
La question du yoga de la Pentecôte serait : « comment puis-je m’unir de nouveau avec la réalité de l’être véritable et divin que je suis éternellement, en dehors de toutes illusions et mensonges pour accomplir dignement ma mission dans les mondes de matière ? »
En haut nous sommes un avec tous les êtres dans la lumière du soleil de tous les soleils. Dans le rayon diamant de l’individualité nous portons la promesse de devenir un soleil vivant baigné dans l’aura de lumière, de chaleur et de vie du grand soleil Je-Suis. Dans la personnalité nous nous unissons à la matière et l’animons par la puissance de l’esprit. Dans la personnalité porteuse du moi- conscient nous sommes séparés les uns des autres, nous sommes différenciés. En haut nous sommes un, en bas nous sommes plusieurs voilà un grand mystère. « Comment dans cette différenciation pourrions nous former une communauté de lumière d’individualités libres ? » C’est une question que pose la Pentecôte ainsi que l’esprit du soleil. C’est là la volonté du Très-Haut.